28 January 2011

Շնորհավոր տոնդ, Զինվո´ր

Լուսանկարը` Լիլիան Գալստյանի
Արցախի հերոսամարտի մասին շատ բան չեմ հիշում: Հիշում եմ միայն, թե ինչպես հենց Արցախի հերոսամարտով դրդված` կամավորների շնորհիվ ձևավորվեց ու կայացավ նորանկախ Հայկական պետության բանակը:

Բանակի մասին մանկական հիշողություններից ամենավառն էլ, թերևս, կապված է իմ ճանաչած առաջին զինվորի` մորաքրոջս ամուսնու հետ: Դեռ պատերազմի տարիներին էլ բոլորը վստահ էին, որ քանի Տարզանը (մորաքրոջս ամուսնու մականունն է, նրան բոլորն այդպես են ճանաչում) ողջ է, ուրեմն տուն չի գա, մինչև կռիվը չվերջանա:

Չեմ կարող ասել, թե Տարզանը  հերոսին բնորոշ բոլոր դրական հատկանիշներով է օժտված, բայց որ հերոսաբար կռվի դաշտի առաջին գծերում է եղել պատերազմի առաջին օրվանից մինչև զինադադարի կնքումը, անհերքելի փաստ է: Անհերքելի է նաև այն, որ նա հրաշքով է անցել պատերազմի բովով ու ողջ և առողջ տուն վերադարձել:

Կռվի տարիներին իր գլխովն անցածի մասին կատակով է պատմում: Չի խոսում այն մահացու վերքերից, որոնց մասին լուռ վկայում են միայն սպիները: Ու չնայած չի սիրում, որ իրեն բնորոշում են` որպես պատերազմում կռվածի, բայց հպարտությամբ է պատմում բոլոր այն տղերքից, ում հետ կռվել է:

Նրան ամենևին չի անհանգստացնում այն, որ զինվորական գրքույկը իր կռված տարիներից միայն 2-ի մասին է վկայում: Հրաշք համարելով հաղթանակը սեփական աչքերով տեսնելը` նա այսօր ցանկանում է միայն իր ընտանիքի սերն ու ջերմությունը վայելել:

Սակայն Տարզանը մեկն է բոլոր նրանցից, ովքեր նպաստել են Հայկական բանակի կայացմանը: Ու այսօր նրա` իմ ճանաչած առաջին զինվորի գլխավորությամբ էլ, շնորհավորում եմ հայկական բանակի կայացմանն օժանդակած բոլոր տղաներին` հատկապես նրանց, ովքեր կռվել են, նրանց, ովքեր ծառայել են և նրանց, ովքեր ծառայում են Հայկական բանակում: Հենց ձեր շնորհիվ է, որ ամուր է մեր մեջքը, որ մենք այսօր իրավունք ունենք պահանջելու լավը, որ մենք ինչ-որ բան պահանջելու իրավունքն ունենք ...

Շնորհավոր ծնունդդ, Հայկական բանակ...

25 January 2011

Վերջ

Վերջ, որոշել եմ: Այսուհետ Հայաստանին առնչվող ոչ մի նորության կամ իրադարձության, բացառությամբ մշակութայինը, չեմ անդրադառնալու: Հա, ու աշխատելու եմ նույնիսկ չմտածել այդ ուղղությամբ, որովհետև դրանից որևէ դրական բան չեմ ստանում:

Չէ՞, էգոիստ չեմ, ուղղակի կյանքն անչափ կարճ է, իսկ ես այդ քիչ ժամանակն ուզում եմ միայն լավ բաների վրա ծախել: Ասենք, օրինակ, նորից խոստովանել, որ աշխարհում ամենից առավել սիրում եմ Տիգրանին :))

Սկսում ենք ...

21 January 2011

London is the capital of Great Britain - Մաս 3-րդ

Լոնդոնի Աչքը

Եթե ժամանակին ասել են, թե Լոնդոնի ցանկացած կետից տեսանելի է Բիգ Բենը, ապա այսօր սխալ չի լինի ասել, որ ամենատեսանելին ու ամենատեսը «Լոնդոնի Աչք»-ն է:
Հասնել Լոնդոն ու չմտնել «Լոնդոնի Աչքը» (London Eye), այլ կերպ ասած` չնստել աշխարհի ամենամեծ «սատանի օղակը»` հանցագործություն կլինի: Այս հսկա կառույցը ոչ միայն հիացմունք է պատճառում, երբ նրա ներսից ես նայում, այլև` երբ նրան ես նայում` թե´ հեռվից, թե´ դրսից և թե´ ներքևից:

Նախ ասեմ, որ «Լոնդոնի Աչքը» կառուցվել է 2000 թ-ի մարտի 9-ին: Կառուցման ժամանակ նախատեսվել է, որ այն պետք է գործի 5 տարի, սակայն բերած հասույթի շնորհիվ օղակը պահպանվել է, իսկ կառուցողներն իրենց հերթին խոստանում են, որ այն բրիտանացիների ու զբոսաշրջիկների համար կծառայի մինչև 2025 թ-ը: Իր գործունեության ընթացքում «Լոնդոնի աչքն» արդեն կատարել է ավելի քան 45 հազար պտույտ և Լոնդոնը վերևից տեսանելի է դարձրել շուրջ 40 միլիոն մարդու:

Երկար արահետի նման ձգվող զբոսայգին, որը բոլորին բերում է դեպի «Լոնդոնի Աչք», այս մեծ հրաշքի անբաժան մասն է: Այստեղ քեզ ուղեկցում են ոչ միայն ծառերն ու ծաղիկները, այլև` փողոցային երաժիշտները, կենդանի արձանները, խամաճիկներն ու աշխարհի հռչակավորները` Չարլի Չապլինից ու Մայքլ Ջեքսոնից մինչև Դոնալդ Բադիկն ու Միկի Մկնիկը: Խնդիր չկա, թե ում հետ ես ցանկանում նկարվել, պարզապես բարի եղիր ու մետաղադրամ դիր «ուղեկցողիդ» առջև գտնվող արկղում:

Սակայն նախքան մտնելը հսկայական «Աչք», յուրաքանչյուրը ստիպված է տոմս ձեռք բերելու փորձությունը հաղթահարել: Ու չնայած շատերը մեզ պես տոմսերը գնում են օնլայն տարբերակով, միևնույն է` շուրջ կես ժամ կանգում են դրամարկղի մոտ գոյացած հերթում:

Այդքան էլ պահանջվում է դեպի կինոսրահ տանող հերթը: Սա վերջին շրջանի նորամուծություններից է. այստեղ անվճար 3 րոպե տևողությամբ 4D ձևաչափի ֆիլմ դիտելու հնարավորություն է տրվում: Ֆիլմը «Լոնդոն Աչքի» ու նրա միջոցով բացվող տեսադաշտի` թագավորական մայրաքաղաքի հին ու նոր կառույցների, պատմամշակութային արժեքների, բրիտանացիների ու զբոսաշրջիկների մասին է:

Մոռացա նշել, որ տոմսերը գնել էինք օնլայն տարբերակով, քանի որ այսպես նախ խնայել էինք մոտ 2 ֆունտ, բացի այդ` անծայրածիր հերթում կանգնելու փոխարեն «Լոնդոնի Աչք» պետք է նստեինք անհերթ: «Անհերթ» տարբերակն էլ իր հերթին շուրջ 40 րոպե է պահանջում, այն դեպքում, երբ «հերթ կանգնողները» առնվազն 2-3 ժամ կորցնում են: Իսկ «Լոնդոնի Աչքի» մոտ ձգվող հերթը օրվա ընթացքում չի կարճանում, այն լավագույն դեպքում նոսրանում է:
Նստեցինք: Դե հիմա ժամանակն է լուսանկարչական սարքը հանել և փորձել մյուսներին էլ փոխանցել այն, ինչը տեսանելի է միայն այս «Աչքի» շնորհիվ:
Չէ՞ որ այս հաճույքը չնայած 45 րոպե, բայց շա՛տ կարճ է տևում ...
Լոնդոնն իսկապես մայրաքաղաք է: Ավելին` այն թագավորական մայրաքաղաք է, ինչի մասին բարձրաձայնում է ցանկացած շենք, ցանկացած սյուն ու ցանկացած հուշարձան: Այդ են փաստում նաև օդի թաց թարմությունը, քաղաքի չշտապող արագ ընթացքը, կարմիր ավտոբուսներն ու ֆիլմերից պոկված հեռախոսախցիկները, անծայրածիր զբոսայգիներն ու հիացած զբոսաշրջիկները:


Շարունակելի ...

20 January 2011

Հրեշտակ-մարդը, ով ապրել է մարդկանց սիրելով ...

Կարծես մի նոր աշխարհ բացահայտած լինեմ ... մի նոր իրականության մեջ տեսնեմ ու լսեմ ամեն ինչ: Զարմանում եմ` ինչպե՞ս կարող էր այս հրաշքը վրիպել աչքիցս, ինչպե՞ս կարող էի անհաղորդ մնալ այս աշխարհին ... գուցե այդքան հասուն չէի, կամ գուցե այսկերպ չէի ընկալի այն, ինչ տեսա ...

Շնորհակալ եմ քեզ բարի հրեշտակ` անմահ Չարլի Չապլին ... Շնորհակալ եմ, որ սիրել ես, սիրել ես մարդուն ու հրեշտակ լինելով` կարողացել ես մարդ մնալ ... Շնորհակալ եմ, որ ապրածդ կյանքով, քո իսկ ստեղծած աշխարհով դաստիարակում ես սերունդեր ... Շնորհակալ եմ, որ խրատեցիր ինձ ...

* * *

Չարլի Չապլին «Նամակ դստերը»


Դստրիկս…
Հիմա գիշեր է: Ծննդյան գիշեր: Իմ փոքրիկ ամրոցի բոլոր անզեն պահապանները քնել են: Քնած են և եղբայրդ ու քույրդ: Նույնիսկ մայրդ արդեն քնել է: Ես քիչ մնաց արթնացնեի այդ նիրհող թռչնակներին` մինչև կհասնեի իմ այս աղոտ լուսավորված սենյակը:


Ինչքան հեռու եմ քեզանից, բայց թող կուրանան աչքերս, թե քո պատկերը , թեկուզ մի ակնթարթ, հեռանում է աչքիս առաջից: Նա այնտեղ է` իմ սեղանին, այստեղ` սրտիս մեջ: Այդտեղ` հեքիաթային Փարզում, դու պարում ես փառահեղ թատրոնի բեմահարթակի վրա, Ելիսեյան դաշտերում: Ես դա լավ գիտեմ, և ինձ թվում է` գիշերվա այս լռության մեջ լսում եմ քո քայլերը, տեսնում եմ քո աչքերը, որ փայլում են ինչպես աստղերը ձմեռային գիշերում: Ես լսել եմ, որ դու այդ տոնական ու շողշողուն ներկայացման մեջ կատարում ես դերը պարսկական գեղեցկուհու, որը գերված է թաթարական խանից: Գեղեցկուհի՛ եղիր և պարիր, ա՛ստղ եղիր և փայլիր, բայց եթե հանդիսատեսի ցնծությունն ու շնորհակալության խոսքերն արբեցնեն քեզ, եթե գլուխդ պտույտ գա քեզ ընծայված ծաղիկների բույրից, ապա քաշվիր մի անկյուն և կարդա իմ նամակը, ունկնդիր եղիր հորդ ձայնին.
Ես քո հայրն եմ, Ջերալդինա:
Ես`Չարլին, Չարլի Չապլինը:


Գիտե՞ս, թե քանի գիշերներ եմ անցկացրել քո մահճակալի մոտ, երբ դու փոքր էիր. քեզ հեքիաթներ էի պատմում և՛ քնած գեղեցկուհու, և՛ մշտարթուն վիշապի մասին… Իսկ երբ քունը իջնում էր իմ ծերացող աչքերին, ես ծիծաղում էի նրա վրա ու ասում. «Հեռացի՛ր, իմ քունը իմ աղջկա երազանքներն են»:   Ես տեսնում էի քո այդ երազանքները, Ջերալդինա, տեսնում էի քո ապագան, քո այսօրը: Ես տեսնում էի բեմահարթակի վրա խաղացող մի աղջկա, երկնքում ճախրող մի փերու: Լսում էի, ինչպես մարդիկ ասում են. «Տեսնու՞մ եք այս օրիորդին: Սա այն ծեր ծաղրածուի աղջիկն է: Հիշու՞մ եք ինչ էր նրա անունը` Չարլի»:


Այսօր հերթը քոնն է: Պարի՛ր: Ես պարում էի լայն պատառոտված անդրավարտիքով, իսկ դու պարում ես արքայադստեր մետաքսյա հագուստով: Այդ պարերն ու ծափահարությունների որոտը քեզ երկինք կհանեն: Բարձրացի՛ր: Բարձրացիր այնտեղ, աղջի՛կս, բայց և վերադարձիր երկիր, դու պետք է տեսնես, ինչպես են ապրում մարդիկ, ինչպես են ապրում այն ծայրամասերի փողոցի պարուհիները. նրանք պարում են ցրտից և սովից դողալով: Ես այնպիսին եմ եղել, ինչպիսին նրանք են, Ջերալդինա՛: Այն գիշերները, այն կախարդական գիշերները, երբ դու քնում էիր` օրորվելով իմ հեքիաթներից, ես չէի քնում. Ես նայում էի քո դեմքին, լսում էի քո սրտի զարկերը և ինձ հարց էի տալիս. «Չարլի, միթե՞ այս փիսիկը կճանաչի քեզ երբևէ»: Դու ինձ չես ճանաչում Ջերալդինա… ես շատ հեքիաթներ եմ պատմել քեզ այն երկար գիշերներին, բայց իմը, իմ հեքիաթը` չեմ պատմել: Իսկ դա նույպես հետաքրքիր է: Հեքիաթ` քաղցած ծաղրածուի մասին, որ պարում ու երգում էր Լոնդոնի աղքատ թաղամասերում, իսկ ապա… ողորմածություն հայցում…


Ահա նա` իմ հեքիաթը: Ես գիտեմ ինչ բան է սովը, ինչ է անօթևան լինելը: Դեռ ավելին` ես ճաշակել եմ ստորացնող մորմոքը այն թափառական ծաղրածուի, որի կրծքի տակ փոթորկվում է հպարտության մի ամբողջ օվկիանոս և այդ հպարտությունը մեռցնում էին նետած դրամները… և չնայած այդ ամենին ես ապրում եմ, իսկ ապրողների մասին սովորաբար քիչ է խոսվում:


Ավելի լավ է խոսենք քո մասին:
Քո անվանը, Ջերալդինա, հետևում է իմը` Չապլին: Այդ անունով ես ավելի քան քառասուն տարի ծիծաղեցրել եմ մարդկանց: Բայց ես ավելի լաց եմ եղել, քան նրանք ծիծաղել են: Ջերալդինա, այն աշխարհում, որտեղ ապրում ես դու, միայն պարերն ու երաժշտությունը չէ, որ գոյություն ունեն…Կեսգիշերին, երբ դու դուրս ես գալիս մեծ դահլիճից, կարող ես մոռանալ քո հարուստ երկրպագուներին, բայց մի՛ մոռանա այն տաքսու վարորդին, որը քեզ տուն է տանում, հարցրու նրա կնոջ մասին… Եվ եթե նա հղի է, եթե նրանք փող չունեն երեխայի համար շապիկներ գնելու, փող դիր նրա ձեռքը: Ես կարգադրել եմ, որպեսզի բանկում վճարեն քո այդօրինակ ծախսերը: Իսկ ինչ մնում է մյուսներին, դու նրանց վճարիր ճիշտ հաշվով:


Ժամանակ առ ժամանակ օգտվիր մետրոյից, կամ շրջիր ավտոբուսով և շատ ավելի հաճախ քայլիր ոտքով, դիտիր քաղաքը: Զննի՛ր մարդկանց, նայիր այրիներին և որբերին և գոնե օրը մեկ անգամ ասա ինքդ քեզ` «Ես այնպիսին եմ, ինչպիսին նրանք են»: Այո, դու հենց այդպիսին ես, ինչպիսին նրանք են, դստրիկս: Եվ նույնիսկ ավելի պակաս: Արվեստը, նախքան մարդուն թևեր տալը, որպեսի նա կարողանա ճախրել ամպերից վեր, սովորաբար կտրում է նրա ոտքերը: Եվ, եթե գա այն պահը, երբ դու քեզ վեր կզգաս հասարակությունից, անմիջապես թո՛ղ բեմը: Նստիր առաջին իսկ պատահած տաքսին և գնա Փարիզի արվարձանները:Դրանք ինձ շատ լավ ծանոթ են: Դու այնտեղ կտեսնես շատ պարուհիների, այնպիսիններին, ինչպիսին դու ես, նույնիսկ ավելի գեղեցիկները, ավելի նազելիները, ավելի հպարտները, քան դու ես: Քո թատրոնի լուսարձակների կուրացուցիչ լույսերը այնտեղ չկան: Նրանց լուսարձակը լուսինն է:


Նայի՛ր, ուշադի՛ր նայիր: Չի՞ թվում քեզ արդյոք, որ նրանք քեզանից ավելի լավ են պարում: Խոստովանի՛ր, խոստովանի՛ր աղջիկս: Միշտ էլ կգտնվի մեկը,որ քեզանից լավ կպարի և քեզանից լավ կխաղա: Եվ հիշիր, Չարլիի ընտանիքում չի եղել այնքան անտաշ մեկը, որ հայհոյեր կառապանին կամ ծաղրեր Սենայի ափին նստած աղքատին:


Ես պիտի մեռնեմ, բայց դու պիտի ապրես… Ես ուզում եմ, որ դու երբեք չիմանայիր ինչ բան է աղքատությունը:


Այս նամակի հետ քեզ ուղարկում եմ չլրացված դրամական չեկ, որպեսզի դու կարողանաս ծախսել այնքան, որքան ցանկանում ես: Բայց երբ ծախսես երկու ֆրանկ, մի՛ մոռացիր հիշեցնել քեզ, որ երրորդը քոնը չէ, նա պետք է պատկանի այն անծաոթին, որն ունի դրա կարիքը: Իսկ դու հեշտությամբ կգտնես այդպիսի մեկին: Ես քեզ հետ խոսում եմ փողի մասին, որովհետև գիտեմ նրա դիվային ուժը: Գիտես, ես շատ ժամանակ եմ անցկացրել կրկեսում և միշտ երկյուղ եմ զգացել լարախաղացների համար: Բայց պետք է քեզ, աղջիկս, ասեմ մի ճշմարտություն. մարդիկ գետնի վրա ավելի’ անհաստատ են, քան լարախաղացները` երերուն լարի վրա: Գուցե կարող է պատահել այս երեկո քեզ կուրացնի մի թանկագին ադամանդի փայլը, հենց դա էլ կլինի քո անհուսալի պարանը, և քո անկումն անխուսափելի է: Կարող է պատահել մի գեղեցիկ օր գերվես ինչ-որ արքայազնի գեղեցկությամբ, այդ պահին դու կդառնաս մի անփորձ լարախաղաց, իսկ անփորձները միշտ ընկնում են: Մի վաճառիր սիրտդ ոսկով ու զարդարանքներով, գիտցիր, որ ամենամեծ ադամանդը արևն է: Բարեբախտաբար նա լուսավորում է բոլորին: Եվ երբ, մի գեղեցիկ օր, սիրահարվես մեկն ու մեկին, ապա նվիրվիր նրան մինչև վերջ: Ես ասել եմ մորդ, որպեսզի նա այդ մասին գրի քեզ: Նա սերը ավելի լավ գիտի քան ես, նրան ավելի վայել է խոսել այդ մասին…


Քո աշխատանքը շատ ծանր է, ես գիտեմ, քո մարմինը ծածկված է մի կտոր մետաքսով: Հանուն արվեստի կարելի է հայտնվել բեմի վրա նաև մերկ, բայց այնտեղից պետք է վեռադառնալ հագնված և մաքրված: Ոչինչ և ոչ ոք այս աշխարհում արժանի չէ այն բանին, որպեսզի տեսնի աղջկա նույնիսկ ոտքերի եղունգները: Մերկությունը մեր ժամանակի ախտն է: Ես ծեր եմ, և իմ խոսքերը, հնարավոր է, ծիծաղելի են հնչում: Բայց, իմ կարծիքով, քո մերկ մարմինը պետք է պատկանի նրան, ով կսիրի քո մերկ հոգին: Սարսափելի ոչինչ չկա, եթե քո համոզմունքները այս հարցում տասնյակ տարիների վաղեմություն ունենան, եթե այն պատկանի անցած ժամանակին: Մ՛ի վախեցիր, այդ տասնյակ տարիները չեն ծերացնի քեզ, բայց ինչ էլ ուզում է լինի, ես ցանկանում եմ , որ դու լինես վերջինը նրանցից, ովքեր կդառնան տկլորների կղզու հպատակը:


Ես գիտեմ, որ հայրերի և որդիների միջև գնում է հավերժական մենամարտ: Ինձ հետ, իմ մտքեր հետ կռվիր, աղջիկս: Ես չեմ սիրում հնազանդ երեխաներ, և քանի դեռ աչքերիցս արցունքներ չեն կաթել այս տողերի վրա, ուզում եմ հավատալ, ծննդյան այս գիշերը հրաշալիքների գիշեր է: Ես կցանկանայի, որպեսզի հրաշք կատարվեր, որ դու իսկապես հասկանայիր այն բոլորը, ինչ ցանկացա ասել քեզ:


Չարլին արդեն ծերացել է Ջերալդինա: Վաղ թե ուշ բեմական սպիտակ մետաքստի փոխարեն ստիպված պիտի լինես սև զգեստ հագնել, որպեսզի գաս իմ գերեզմանին: Այժմ ես չեմ ուզում վշտացնել քեզ: Միայն ժամանակ առ ժամանակ նայիր հայելուն, այնտեղ դու ինձ կտեսնես: Քո երակներով իմ արյունն է հոսում: Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ արյունը կսառչի իմ երակներում,ես կուզենայի, որ դու չմոռանաս հորդ` Չարլիին:


Ես չեմ եղել հրեշտակ, բայց որքան կարողացել եմ` ձգտել եմ լինել մարդ:
Փորձիր և դու:


Համբուրում եմ քեզ:


Չարլի:




Հ.Գ. - Շնորհակել եմ Սոնս, եթե չլինեիր դու, աշխարհս չէր լուսավորվի այս անմահ ճառագայթով...

19 January 2011

Պատասխանում եմ` ԻՆՉՈւ՞

«Ադրբեջանական կինոյի՞, թե՞ հիգիենայի՞ օրեր»-ին, անշուշտ, չէի անդրադառնա, եթե չլինեին գրածիս տակ հայտնված հղումները` «Why it's wrong to stop a film festival» և «PeaceJam in Yerevan»:

Ի պատասխան հղմանը.

Ինչու՞ պետք է հայ հասարակությունը չընդդիմանա ադրբեջանական կինոյի փառատոն անցկացնելու նախաձեռնությանը, եթե առ այսօր Ադրբեջանում հերոսի կոչում են ստանում հայասպանները

Ինչու՞ հայ հասարակությունը պետք է ցանկանա լսել ադրբեջանական կինեմատոգրաֆի տեսակետը, եթե գաղտնիք չէ, որ Ադրբեջանում մշակութային գործիչները և նույնիսկ զանգվածային լրատվության միջոցները գործունեություն են ծավալում պետական միջոցների ու պետական գաղափարախոսության ներքո, եթե գաղտնիք չէ, որ Ադրբեջանի կողմից աշխարհի տարբեր երկրներում պետական աջակցությամբ հրատարակվում են տարաբնույթ գրքեր, որոնք իսպառ հերքում են տարածաշրջանում հայի դարավոր գոյությունը, իսկ հայի գոյությունը փաստող պատմամշակութային կոթողները ներկայացվում են` որպես «Արևմտյան Ադրբեջանի» ժառանգություն:

Ինչպե՞ս կարելի է խոսել երկխոսության մասին, երբ Բաքվում, Սումգայիթում, Մարաղայում և Ադրբեջանի մյուս բնակավայրերում դեռ թարմ է խոշտանգված ու զոհված հայերի արյունը: Ինչպե՞ս գալ երկխոսության ու հանդուրժողականության, երբ Ադրբեջանի կողմից նույն այդ արյունակի դեպքերը կոծկվում են և ներկայացվում են` որպես ադրբեջանցիների կոտորած, այն դեպքում, երբ աշխարհի առաջատար երկրների կողմից դրանք որակվել են` որպես հայերի նկատմամբ իրականացված ջարդեր, իսկ նույն Մեծ Բրիտանիայի խորհրդարանի Լորդերի պալատի փոխխոսնակ Քերոլայն Քոքսը դրանք անվանել է «ժամանակակից գողգոթա»:

Ինչպե՞ս մտածել հանդուրժելու մասին, երբ չնայած զինադադարին, ամեն օր հայ սահմանապահը կանգնած է ադրբեջանցի դիվերսանտի հնարավոր հարձակման վտանգի առաջ, երբ նույնիսկ ԵԱՀԿ դիտորդները չեն կարողանում իրենց աշխատանքն իրականացնել Հայաստանի ու Ադրբեջանի սահմանին` Ադրբեջանի անդադար կրակահերթերի ու պայմանավորվածությունների խախտման պատճառով: Ինչպե՞ս բացատրել այդ նույն սահմանին բնակվողին, թե պետք է լսել ադրբեջանցուն, երբ նա միայն հրազենների ձայներ է լսում:

Ինչպե՞ս ադրբեջանական կինոն ընկալել որպես մշակույթ, երբ Նախիջևանում անխղճաբար հողին հավասարվեցին հազարավոր հայկական խաչքարեր ու տապանաքարեր:

Ինչպե՞ս ստեղծել բարիդրացիական հարաբերություններ, երբ Ադրբեջանը, օկուպացրած լինելով հայկական հողերը, Հայաստանին անվանում է «օկուպանտ» երկիր:

Ինչպե՞ս մտածել կողք-կողքի խաղաղ ապրելու մասին, երբ Ադրբեջանի ոտնձգությունների ու պատերազմի հրահրման հետևանքով է Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետությանը և Արցախի ժողովրդին հաջողվել ազատագրվել ադրբեջանական վայրագություններից, սակայն Ադրբեջանը շարունակում է հավակնել Արցախին տեր լինելուն...


Հ.Գ. - Եթե հարցադրումներիցս որևէ մեկը պատասխան ու լուծում կստանա, կհասկանամ ու կընդունեմ բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են ադրբեջանական կինոյի փառատոն անցկացնել Հայաստանում ...

18 January 2011

«Ամենախաղաղասեր» Հայաստանի մասին ...

Այսօր Facebook-ում ուշադրության էին արժանացրել «Kill Dim» կոչվող անիմացիոն ֆիլմի 4-րդ և 9-րդ հատվածները: Այս ֆիլմում փորձ է արվում ցույց տալ, թե ինչպես է Ադրբեջանի կողմից խեղաթյուրվում ցանկացած երևույթ` կապված Հայաստանի հետ և թե ինչպես է Ադրբեջանը դառնում իր իսկ ստեղծածի «զոհը»:

Սակայն, սա ընդամենը մի օրինակ է ամեն օր թարմացվող լրատվական հոսքից, որի բովանդակությունը նույն է մնում: Երբ հետևում ես լրահոսին, այնպիսի տպավորություն է ստեղծվում, թե Հայաստանում նորագույն տեխնոլոգիաները, սոցիալական կայքերն ու լրատվամիջոցները գոյություն ունեն միայն Ադրբեջանի կամ Թուրքիայի հետ տեղեկատվական պատերազմում պայքարելու համար: Օրվա գլխավոր լուրեր են դառնում Ադրբեջանում կամ Թուրքիայում երեխաների կամ անպաշտպան մեծահասակաների բռնաբարության կամ դաժանորեն սպանության մասին պատմությունները, թուրք կամ ազերի պաշտոնյանների նոր «հեքիաթները» հայերի, հայկականի ու Հայաստանի մասին ...

Թվում է, թե յուրաքանչյուրին հետաքրքրում ու անհանգստացնում է այն, որ նույն ազերիներն ու թուրքերը պետական աջակցությամբ տարաբնույթ հորինվածքներով գրքեր են հրապարակում և հազարներով տարածում ամբողջ աշխարհով մեկ, որ Հայաստանի մասին տեղեկատվություն փնտրելիս համացանցում գտնում ես ավելի շատ ադրբեջանական աղբյուրներ` իրենց իսկ երևակայած տեղեկատվությամբ, քան հայկական աղբյուրներ: Անհանգստանում են, բայց ի՞նչ են փոխում ... Ի՞նչ է փոխվում ...

Չէ´, ամենևին էլ դեմ չեմ տեղեկատվական պատերազմում հաղթողի դափնեկիրը ստանալուց, պարզապես այս ամենի ֆոնի վրա չեմ պատկերացնում, թե ինչպե՞ս է Ղարաբաղի հարցը լուծվելու խաղաղ ճանապարհով, թե ինչպե՞ս է հայ-թուրքական սահմանի բացումը դրական ազդեցություն թողնելու երկրի զարգացման վրա, եթե և´ մենք, և´ ազերիներն ու թուրքերը, ռեսուրսներ ենք ծախսում, մեծ հաշվով, իրար դատապարտելու, քննադատելու ու իրար նկատմամբ արդեն իսկ առկա ատելությունը ավելացնելու վրա...


Հ.Գ. - 1. Haynews.am-ի փոխանցմամբ` Բրիտանական «The Guardian» թերթը հրապարակել է աշխարհի ամենախաղաղասեր երկրների ցանկը: Ցանկում Հայաստանը 149 երկրների շարքում զբաղեցրել է 113-րդ հորիզոնականը` առաջ անցնելով տարածաշրջանի բոլոր երկրներից:

Հ.Գ. - 2. Ուզում եմ, որ բոլորիս համար ամեն օր գլխավոր լուրը լինի Հայաստանի դարավոր պատմության, բարձր քաղաքակրթության, արժեքավոր մշակույթի, մեծ գնահատականի արժանի արվեստագետների, հասարակ մարդկանց ազնիվ ու հյուրասեր սրտի մասին պատմող նյութը...

Հ.Գ. - 3. Հաստատ շատ բան չեմ ուզում... :)

Տարօրինակ Պատարագ

Բրիստոլում փոքր համարվող եկեղեցիները սովորաբար փակ են. դրանք բաց են միայն չորեքշաբթի և ուրբաթ` ժամերգության ժամերին, և կիրակի առավոտյան` Պատարագի ժամին: Սուրբ Ստեփանոսի (S. Stephens) անունը կրող եկեղեցին փոքր եկեղեցիներից մեկն է: Այն գտնվում է Հին Բրիստոլի կենտրոնական փողոցներից մեկում` Corn Street-ում: Ամեն անգամ այս եկեղեցու կողքով անցնելիս մտածում էի` պետք է անպայման ներս մտնել:

Կիրակի նախաճաշից հետո մեր քայլերն ուղղեցինք դեպի Ս. Ստեփանոսի եկեղեցի: Մի փոքր ուշացել էինք Պատարագի սկիզբը նախանշող ժամից, և երբ եկեղեցու դռները բացեցինք, թվաց, թե Պատարագն արդեն ավարտվել է: Բանը նրանում է, որ եկեղեցում եղած աթոռները թափուր էին, իսկ Պատարագին սակավաթիվ մարդիկ էին ներկա, նրանք էլ նստած էին նախաբեմում տեղակայված աթոռների վրա, որտեղ մեզ մոտ միայն քահանաներին ու դպիրներին է թույլատրված լինել:

Պարզվեց, որ առանձնահատուկ օր ենք եկեղեցի այցելել: Քարոզ կարդացող սպասավորը (կամ քահանան. չգիտեմ` ինչպես նրան անվանեմ) ներկաներին հայտնեց, որ վերջին անգամ են տեսնում եկեղեցու բեմի պատն այս տեսքով, քանի որ մյուս կիրակի այն զարդարված կլինի չորս նոր նկարներով: Նկարները տեղակայվելու էին պատի բաց հատվածներում, որտեղ նախկինում եղել են հրեշտակների նկարներ, որոնք ժամանակի և անուշադրության հետևանքով ոչնչացել են:

Նա նշեց նաև, որ նկարները ձեռք են բերվել ոչ թե պետական օժանդակության, այլ տարբեր մարդկանց նվիրատվությունների շնորհիվ: Այնուհետև խնդրեց ներկաներին եկեղեցու բեմի վրա դրված ջրով օծել պատի բաց հատվածները` պատրաստելու դրանք նկարների տեղադրմանը:

Նշեմ, որ չնայած քարոզ կարդաց սպասավորը,  ով մոտ 50 տարեկան մի տղամարդ էր, սակայն ծեսը վարում էր մոտ 30 տարեկան մի կին: Վերջինիս հորդորով ներկաներից յուրաքանչյուրն իր անհատական աղոթքը բարձրաձայնեց և բոլորը միասին խնդրեցին Աստծուն` լսելի դարձնել այն: Տերունական աղոթքից հետո էլ երիտասարդ կինը օրհնեց հացն ու գինին` որպես Քրիստոսի մարմին և արյուն, և փոխանցեց ներկաներին` ճաշակելու:

Չէի էլ կարող ենթադրել, որ այսպիսի տարօրինակ Պատարագի մասնակիցը կդառնամ, առավել ևս պատկերացնել, որ նույնիսկ հաղորդություն կստանամ: Բայց ամեն ինչ այնքան բնական ու սահուն ընթացավ, որ մենք ակամա դարձանք սակավաթիվ հավատավորներից մեկը:

Հաղորդություն ստանալուց հետո սպասավորի հորդորով բոլորը դուրս եկան եկեղեցուց` բաց երկնքի տակ ստանալու Աստծո օրհնությունը:

* * *

Երբ Պատարագի մասնակիցները հրաժեշտ տվեցին իրար ու հեռացան, սպասավորները մոտեցան մեզ. մենք նորեկներ էինք, իսկ այստեղ, ինչպես պարզվեց, բոլորն են իրար ճանաչում: Հետաքրքրվեցին, թե որտեղի՞ց ենք, որտե՞ղ ենք օթևանում, ի՞նչ նպատակով ենք Բրիստոլում և ինչու՞ ենք որոշել հենց այս եկեղեցում Պատարագի ներկա գտնվել:

Տղամարդ սպասավորը նշեց, որ այն, ինչ մենք տեսանք Սուրբ Ստեփանոսի եկեղեցում, չի կատարվում այլ եկեղեցիներում: Նրա խոսքերով` ժամանակի ընթացքում ու ներկայիս պայմանների թելադրանքով մարդիկ դադարել են եկեղեցի հաճախել և իրենց առօրյա կյանքը Քրիստոսի հետ կապել, այդ իսկ պատճառով այս եկեղեցին փոխել է ավանդական Պատարագի ծեսը և այն դարձրել է «ավելի մտերմիկ»:

«Այստեղ աղոթում և Պատարագից շարականներ են երգում բոլոր ներկաները, բոլորը ճանաչում են իրար և մտերմացել են, և այս պարզության մեջ է, որ Աստծո խոսք են լսում ու ապրում են քրիստոնյայի կյանքով»,- մանրամասնեց սպասավորը ու հավաստիացրեց, որ Բրիստոլի մյուս` ավելի մեծ եկեղեցիներում, մենք կտեսնենք այն, ինչ սովոր ենք տեսնել:

Նա մեզ նորից ներս հրավիրեց ու պատմեց եկեղեցու պատմությունը, ցույց տվեց այն նկարների էսքիզները, որոնք ուրբաթ երեկոյան տեղադրվելու են եկեղեցում: Իսկ երբ տեղեկացավ, որ աշխարհում առաջինը Քրիստոնեությունը` որպես պետական կրոն ընդունած երկրից ենք, և որ մեր` Առաքելական եկեղեցին միակն է աշխարհում, խոստացավ անպայման գտնել ու կարդալ մեր պատմությունը:


Հ.Գ. - Խոստովանեմ, որ այս անսովոր Պատարագի ընթացքում մտքումս անընդհատ Կոմիտասի «Տերունական աղոթք»-ն էի երգում:  Ու դուրս գալով Ս. Ստեփանոսի եկեղեցուց` նորից համոզվեցի` մեր եկեղեցին, ու Պատարագի մեր ծեսը, իսկապես անկրկնելի է, հրաշալի, խորհրդավոր ու աստվածային ...

15 January 2011

Ինչու՞ հայերը կան ու չկան

Թագավորական մայրաքաղաք կատարած առաջին այցելությունիցս հետո, հիացմունք արտահայտելուց բացի, միշտ ասում եմ, որ երբ Լոնդոնում էի, ոչ թե «հպարտ էի, որ հայ եմ», այլ «մանթո էի, որ Հայաստանում եմ ծնվել»: Միևնույն ժամանակ Լոնդոնի մշակույթը, ճարտարապետությունն ու հզորությունը ինձ մոտ մեկ ուրիշ բացահայտման առիթ դարձավ...

Առաջին բանը, որ տեսել եմ Լոնդոնում, մի խանութ էր` «Քյաբաբ» գլխատառերով: Վաճառողը ծնունդով Սիրիայից էր: Երբ իմացավ, որ մենք էլ Հայաստանից ենք, ոգևորվեց. «Մեզ մոտ` Սիրիայում, շատ են հայերը: Դուք գիտե՞ք ձեր պատմությունը: Գիտե՞ք, որ 1915 թ-ից հետո, երբ Թուրքերը կոտորած արեցին ու հայերին տեղահանեցին, շատերը հենց այդ ժամանակ եկան Սիրիա: Ես շատ հայերի եմ ճանաչում... նաև Ցեղասպանությունից փրկված»:

Չէ, չուրախացա, տխրեցի, որ դարձյալ այդ ճանաչումը Ցեղասպանությունն է...

Բանը նրանում է, որ երբ ամիսներ առաջ Հելսինկիում էինք, Տիգրանի դասախոսը` ծնունդով Ֆրանսիացի Ֆիլիպը, ով Գերմանիայում էր ապրում, հայերի մասին մեր հայտնած տեղեկություններից ծիծաղի ու կասկածի չարժանացրեց միայն Ցեղասպանության եղելության մասին փաստը: Այն, որ մենք առաջին քրիստոնյաներն ենք, այն, որ մենք ունենք դարավոր մշակույթ ու նույնիսկ այն, որ Շարլ Ազնավուրը հայ է, Ֆիլիպը համարում էր գարեջրի ազդեցության հետևանք, որն «այնքա՛ն զվարճալի է»: Լավ է, որ համացանցում կան նաև անկախ աղբյուրներ, որոնք հաստատել էին հայերի դարավոր գոյության ճշմարտացիությունը:

Սակայն Ֆիլիպն ու նրա նմանները հազարներով են, ովքեր ոչ միայն չգիտեն, որ 7-րդ դարի սկզբում, երբ շատ ու շատ տերություններ դեռևս չէին գոյացել, մենք կերտել ենք Հռիփսիմեի տաճարը, որը կանգուն է առայսօր, ոչ միայն չեն պատկերացնում, որ 10-րդ դարում Նարեկացու նման հանճար ենք ունեցել, ոչ միայն չգիտեն, որ համաշխարհային դասական երաժշտության մեջ լադեր սահմանողը եղել է Կոմիտասը, այլև գաղափար էլ չունեն ժամանակակիցների մասին, ովքեր իսկապես հեղինակություն են վայելու աշխարհում:

Միևնույն ժամանակ ինչպե՞ս Ֆիլիպից ու նրա նմաններից նեղանալ, եթե հայերից քչերն էլ գիտեն, օրինակ, կոմպոզիտոր Վաչե Շառաֆյանի, երգչուհի Աննա Մաիլյանի, նկարիչ Հակոբ Հակոբյանի, Մինաս Ավետիսյանի, քանդակագործ Արտո Չաքմաքչյանի և այլոց մասին...


Հ.Գ. - Այս ամենը գուցե այսքան չհուզեր ինձ, եթե Անգլիայում գտնվելու օրերին կարդալիս չլինեի «Դե Գարդիան» պարբերականը: Թերթը, որ աշխարհում ամենից շատ ընթերցվողների շարքում է, մեկ շաբաթ լույս տեսավ հավելվածով` ճանաչողական գրքույկներով, որոնք կրում էին  «Հին աշխարհ» խորագիրը: Տպավորիչ էր, որ Հունաստանի, Հռոմի, Եգիպտոսի մասին պատմող գրքույկներում պատկերված հին աշխարհի քարտեզների վրա առկա էր նաև Հին Հայաստանը: Միևնույն ժամանակ «Հին աշխարհ» խորագիրը կրող գրքույկների շարքը գրեց նույնիսկ Հնդկաստանի ու Ամերիկայի մասին, բայց ոչ մի խոսք հին աշխարհի մեկ այլ հզոր պետության մասին, որն աշխարհում գոյություն ունի նաև այսօր ...

Լուսանկարը` Լիլիան Գալստյանի

13 January 2011

Բաքվում հայերի ջարդերից անցել է 21 տարի

Այսօր լրանում է Բաքվում հայերի ջարդերի 21-րդ տարին...

Անցած տարի հայկական մամուլը հունվարի 13-19-ը ողողված էր Բաքվի ջարդերի մասին լուրերով, մեկնաբանություններով, քաղաքական ու հասարակական գործիչների կարծիքներով... Անցած տարի հույս ունեի, որ տեղեկատվական այդ հոսքը ոչ թե կապված է 20-ամյա տարելիցի հետ, այլ պարզապես սկսել ենք հասկանալ, որ պարտավոր ենք պահանջել ու բարձրաձայնել, որ պարտավոր ենք ճշմարտությունը ջրի երես հանել ...

Այսօր հայկական լրատվական միջավայրից այսքան հեռու, մտքովս անցավ կարդալ, թե այս տարի մամուլն ինչպես է հիշել: Ոչ մի տեղ, ոչ մի բառ չգտա ... նույնիսկ առաջատար համարվող մամուլում: Թերևս հիշել էին միայն որոշ բլոգերներ ...

Հ.Գ. - Հիշեցում. Բաքվի հայերի ջարդեր իրականացվել են 1905-1907 թթ-ին, 1918 թ-ին և 1988-1992 թթ-ին: Այդ իսկ պատճառով էլ Բաքուն անվանվում է երեք ջարդերի քաղաք:
1990 թ-ին Բաքվի հայկական ջարդերը սկսվել են հունվարի 13-ից և շարունակվել մինչև հունվարի 19-ը: Հունվարի 19-ին Բաքվում հայտարարվում է արտակարգ դրություն: Խորհրդային բանակն Ադրբեջանի մայրաքաղաք է հասնում այն ժամանակ, երբ բռնությունները հայերի նկատմամբ ավարտվել էին և քաղաքում բնակվող հարյուրավոր հայերից գրեթե ոչ չէր մնացել:

Անձնական արխիվ. 13.01.2010 թ. Ալեքսանդր Մանասյան, քաղաքագետ. «1990 թ-ին Բաքվում ադրբեջանցիների կողմից իրականացված հայերի ջարդերը ժամանակին տարբեր պետություններ, միջազգային հասարակական ու քաղաքական կազմակերպություններ, քաղաքական գործիչներ որակել են` որպես ցեղասպանություն, մինչդեռ նորաստեղծ Հայաստանի երրորդ Հանրապետության իշխանություններն այդ առիթը չեն օգտագործել ...
... Վերջին 20 տարիների ընթացքում մեզ այդպես էլ չի հաջողվում միջազգային հանրությանն ասել, որ Արևելյան Անդրկովկասում 20-րդ դարում տեղի է ունեցել Հայոց ցեղասպանության` թուրքական քաղաքականության շարունակություն: Մինչդեռ դրա համար բոլոր անհրաժեշտ նյութերն ու փաստերը կան...»:

14.01.2010 թ. «ԱԺ պատգամավոր Լարիսա Ալավերդյանը համոզված է, որ Հայաստանը և միջազգային հանրությունը ոչ միայն 1990 թ-ին Բաքվում տեղի ունեցածը, այլև Ադրբեջանում տարբեր ժամանակներում հայերի նկատմամբ իրականացված բռնություններն ու ջարդերը պետք է ի մի բերի և որակի` որպես ցեղասպանություն, ինչն անելու համար բավականին փաստեր կան...
...Պատգամավորը համոզված է նաև, որ կատարվածը ցեղասպանություն որակելու խնդիրն արդիական է, և այդ խնդրին պետք է հետամուտ լինեն ոչ միայն հասարակական կազմակերպությունների, այլև պետական քաղաքականության մակարդակով...»:

12 January 2011

Նոր հեռախոս ուզեցի …

Ուրեմն, երբ հոկտեմբերին Անգլիա եկանք, Տիգրանը, խոստացածի համաձայն, ինձ նոր նեթբուք գնեց: «PC World» խանութում, որտեղից գնեցինք համակարգիչը, նաև նորաոճ հեռախոսներ կային: Անկեղծ ասած իմը չինական արտադրության էր (Dorado) ու «պիտանելիության ժամկետն» արդեն սպառվել էր. շուրջ 1 տարի էր օգտագործում էի, և, հնարավոր է, չէի էլ մտածի նորն ունենալու մասին, եթե ինձ զանգահարողները կարողանային ձայնս լսել: Այդ իսկ պատճառով էլ համոզեցի Տիգրանին, որ ինձ համար նոր հեռախոս էլ գնի:

Նոր հեռախոս էի ուզում, ստացա: Ինձ շատ գրավեց Անգլիայում բջջային կապի «Vodafone» օպերատորի հեռախոսներից մեկը: Վաճառողն էլ հավաստիացրեց, որ այն կարող ենք օգտագործել նաև մեր երկրում` ցանկացած բջջային կապի օպերատորի քարտով: Չնայած դրան` նաև «Vodafone»-ի քարտ նվիրեց … Ինչևէ … Հավատացինք ու հեռախոսը հետներս Հայաստան բերեցինք: Բայց պարզվեց, ոչ միայն չենք կարող օգտագործել, քանի որ հեռախոսն արգելափակում է քարտը, այլև արգելափակումը հնարավոր չէ նույնիսկ «կոտրել»:

«Դե լավ, ինչ արած, մեկ է` 2 ամիս հետո նորից ենք վերադառնալու Անգլիա»,- մտածեցինք մենք ու որոշեցինք հեռախոսի արգելափակիչ կոդը հեռացնել օրենքով:

Ի զարմանս մեզ` «Vodafone»-ի սպասարկման կենտրոններում հայտնեցին, որ տվյալ հեռախոսի համապատասխան կոդը` արգելափակումը վերացնելու համար, իրենք չունեն բազայում: Ավելի զարմանալին այն էր, որ նրանք մեզ ուղարկեցին մասնավոր մի վայր, որտեղ հենց զբաղվում են հեռախոսների կոդերը «կոտրելով»: Հա, մի զարմանալի բան էլ նշեմ. «Vodafone»-ում արգելափակիչ կոդը հանելու համար պետք է վճարեինք 20 ֆունտ, իսկ մասնավորում մեզանից 10 ֆունտ պահանջեցին:

Այստեղ էլ վստահեցրեցին, որ գործն ընդամենը 20 րոպե կպահանջի: Բայց հետո անհրաժեշտ եղավ ոչ միայն 1 ժամ, այլև 1 օր, 2 օր … 3 օրը միայն հեռախոսն անհույս մեզ հետ վերադարձրին. «Կներեք, ոչնչով չենք կարող օգնել»:

Ու հիմա ես նորից նոր հեռախոս ունենալու ցանկություն ունեմ: Չէ´, չեմ ուզում նորը գնել, ուզում եմ օգտագործել իմ նոր հեռախոսը, որը 1 ամիս եմ վայելել, այն էլ Անգլիայում:

5 January 2011

Քրիստոս ծնավ և հայտնեցավ

... Մեզ և Ձեզ մեծ Ավետիս ...
Այսօր Հայ առաքելական եկեղեցին և ողջ հայությունը նշում է ամենահրաշալի տոներից մեկը` Հիսուս Փրկչի ծննդյան օրը: Այս առիթով բոլոր եկեղեցիներում երեկոյան մատուցվելու է Ճրագալույցի Ս. Պատարագ:

Իմ ամենասիրելի տոներից մեկը` Սուրբ ծնունդը, միշտ էլ առանձնակի հոգատարությամբ է նշվել մեր տանը: Չէ՞ որ այս տոնի աստվածային խորհուրդն իր դրսևորումն ու արտացոլումն է գտնում ցանկացած քրիստոնյայի սրտում:

Ընտանիքիս անդամները յուրահատուկ սիրով են նախապատրաստվում տոնին: Նրանք, ովքեր երեկոյան տանն են մնացել, համբերատար սպասում են` մինչև կվերադառնան պատարագին մասնակցողներն ու Քրիստոսի ծննդյան ավետիսը` ճրագի հետ, տուն կբերեն: Այնուհետև ցնծությամբ սեղան ենք նստում ու կարմիր գինով միմյանց շնորհավորելով` վայելում անուշահամ ձուկ, բանջար ու փլավ:

Տատիկս ավանդի համաձայն` այսօր տանը ևս խունկ ենք ծխեցնում: Իսկ եկեղեցուց բերված ճրագով վառված մոմերը վառ ենք թողնում` մինչև կմարեն ...

Աստվածային շունչը թևածում է նաև մեր բնակարանում ...

Հենց նույն զգացողությամբ էլ առավոտյան նորից եկեղեցի ենք շտապում: Այս անգամ արդեն Քրիստոսի ծննդյան ավետիսը բոլորի հետ կիսելու: Ս. Պատարագի հրաշք հնչյունների ներքո շնորհավորում ենք միմյանց ու մասնակցում Ջրօրհնեքի արարողությանը:

 ... Շնորհավոր ամանոր և Սուրբ ծնունդ ...

Հ.Գ. - Երանի՛ բոլոր նրանց, ովքեր ոտք են դնելու Էջմիածնի եկեղեցիներից որևէ մեկն ու վառված ճրագով տուն են վերադառնալու: Երանի՛ նրանց, ովքեր վաղն օրհնած ջուր են ստանալու, որն ամբողջ տարվա ընթացքում սպեղանի պետք է լինի ...

... Այս հրաշք երկրում` իսկական հրաշքից այսքան հեռու, եկեղեցի եմ գնալու ու, վստահ եմ, որ իմ փոքրիկ ճրագով միանալում եմ աշխարհի բոլոր քրիստոնյաներին ...